Boaventura de Sousa Santos y el poder de las epistemologías alternativas



La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de deber social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un camino que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea está en las salas de la Facultad de Derecho, donde Santos empezó a moldear su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una sección significativa de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo han sido el escenario de sus investigaciones, sino también plataformas desde las que ha impulsado el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Santos en el Foro de discusión Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Santurrones de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complejas sean entendibles y accesibles para un público amplio. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. A través de su ejemplo, alienta a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una Boaventura de Sousa Santos postura crítica frente a las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este sendero, que Santos ha paseo con determinación y coraje, destaca la convicción de que un planeta más justo y equitativo es posible cuando se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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